20100819。弟兄

20100819。弟兄

弟兄，我講的是，因著主耶穌的救贖，而同有屬天生命的弟兄姐妹；稱弟兄，是簡稱，當然包括在主裏的的姐妹。

新約〈使徒行傳〉二42記載，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅祈禱。


彼此交接，互通有無

「彼此交接」就是現在教會最常用的「團契」，講的是主裏一家，凡物凡事「互通有無」，因此才有44節提到的：信的人都在一處，凡物公用...。

所以，聖經裏的一主、一信、一洗，跟生活的彼此交接，都是同一件事「主裏一家，互通有無」，不單單物質、錢財上，更在恩賜、專長和靈命上互相幫補，一起面對生活、共同走過生命成長路。

初代教會的使徒和弟兄姐妹，為何能夠如此行？理由只有一個，就是主救贖的愛，讓他們明白大家有共同的天父、救主和聖靈，有萬物源頭的上帝跟他們同在，有捨身受死、勝過死亡然後復活的主為他們代禱，有聖靈作他們隨時的幫助，他們非常樂意活出生命中的美善、豐盛和祝福。

舊約講行為，新約重信心

新約跟舊約最大的差別，是舊約以十誡為約，而新約卻是以主耶穌為約，舊約講行為，人卻做不到，行不好，無法討上帝的喜悅，因此上帝差派獨生子成為贖罪祭，為世人贖罪，人可以因信主而稱義，所以新約時代講的是信心，對主贖罪受死、復活升天的信心。

如此說來，我們既已來到新約時代，弟兄姐妹彼此交接，就更應勝過舊約的行為主義。舊約說不可作保，新約卻說主為朋友捨命，有人斷章取義，講聖經強調不可作保，是這樣的嗎？我提「作保」此事，不是要跟大家談什麼法律責任、如何自保，也無意談論所謂作保所帶來的財務風險等，更不是鼓勵大家隨隨便便要為主內肢體作保。

生命相交，勝過物質

我要指出的重點，是說「愛弟兄姐妹的心」豈不應勝過「自私自利的心」？「生命相交」豈不應勝過「物質錢財」？「也要顧別人（弟兄姐妹）的事」豈不應勝過「不要單顧自己的事」〈腓立比書〉二4？

聚會所又稱「召會」，「召會」就是希臘文「教會」的原意，原來因著主的救贖、選召，原本不認識主的人得以「出黑暗，入光明」，進入屬主、屬上帝的國度。而「教會」就是現代人講的「屬主耶穌的生命共同體」，而非硬體建築的「教堂」。

與主交心，與君交命

「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。〈哥林多後書〉五17」 ，成為基督徒，其實是一生要跟基督交心的過程，每天跟祂親近，學習認識祂、順服祂、敬拜祂、讚美祂、高舉祂、服事祂，隨時宣揚祂、謳歌祂。

我們若要論「弟兄」關係，前題在「主耶穌」，而相交、相調和的方式是「性命論交」，一如我們跟主相交。所以，只要我們提到「主耶穌」、「弟兄」，就不能等閒視之，萬萬不可以參加社團、進便利商店、來到資源交換中心...的態度，來談論真理、生命、生活、家庭、關係...等，來相交往。